لماذا سميت المعلقات بهذا الاسم وهل صحيح أنها علقت على الكعبة؟!

3 أشهر منذ

كريم احمد الحسيني

تختلف أسباب تسمية المعلقات، فالمعلقات عبارة عن قصائد تعود للعصر الجاهلي يبلغ عددها سبعة أو ثماني معلقات، وأيضًا يقول البعض إنها عشر ولها تسميات أخرى، فسميت بالمذهبات لأنها كانت تكتب بماء الذهب، ومن خلال موقع لحظات نيوز نعرض لماذا سميت المعلقات بهذا الاسم،

لماذا سميت المعلقات بهذا الاسم

لماذا سميت المعلقات بهذا الاسم وهل صحيح أنها علقت على الكعبة؟! تختلف أسباب تسمية المعلقات بهذا الاسم، ولكن من الأسباب المعروفة عند العرب أنها كانت تكتب بماء الذهب، فكانت المعلقة تسمى بالمذهبة لذلك السبب، فالسبب الثاني أنها كانت تعلق على ستار الكعبة ولكن هناك اختلافات كثيرة حول هذا الرأي فذهب ابن خلدون وياقوت الحموي و ابن الكلبي وغيرهم بتأييد ربط التسمية المعلقات بتعليقها على الكعبة.

أما المعارضون فهم أبي جعفر النحاس، والشيخ مصطفي صادق الرافعي فذهبوا إلي نفي ربط التسمية بالمعلقات بالكعبة لان أثناء تحطيم الأصنام لم يذكر وجود المعلقات وأيضًا عدم ذكر المعلقات عند إعادة بناء الكعبة.

أبرز معلومات عن المعلقات

المعلقات هي عبارة عن قصائد دوّنت في عصر الجاهلية، وسنتحدث عن بعض المعلومات فيما يلي:

فقد اختلف العلماء علي عدد المعلقات فبعض منهم يري أنهم سبع معلقات والبعض منهم يري أنها عشر معلقات.
قد أخذت المعلقات أسماء أخري مثل السموط وهو الخيط الذي يجمع حبات العقد.
من أهم ما يميز المعلقات هو طولها، وألفاظها وتنوع معانيها وكثرتها.
عادةً تبدأ المعلقات بذكر الأطلال وبقايا الديار، حيث يتحدث كل شاعر عن محبوبته فتحكي الشاعر عن دارها وحياتها، فيتحدث كل شاعر بطريقته المميزة.
أول من قام بجمع القصائد التي عددها سبعة وأطلق عليها اسم المعلقات هو ” الراوي حماد” فهي من أفصح ما نطق بيه العرب.
أجمعت الكتب القديمة علي أن عدد المعلقات سبعة ولكن اختلف كل كتاب عن الآخر بذكر هذه القصائد فبعض الكتب ذكرت قصائد قد أغفلها الكتب الأخرى، فتصل في نهاية الأمر أن عدد المعلقات عشرة معلقات وليس سبعة.

شعراء المعلقات السبع

لا تعتبر كل القصائد باسم المعلقات، فالقليل من الشعراء من يفوز قصائدهم باسم المعلقة، فيما يلي سنوضح أسماء معلقاتهم والأولى لامرؤ القيس:

قِفا نَبْكِ مِن ذِكرَى حبيبٍ ومنْزلِ *** بسِقْطِ اللِّوَى بَيْنَ الدَّخُولِ فحَوْمَلِ

الثانية: لطَرَفةَ بنِ العَبْدِ، وأولها:

لِخَوْلةَ أَطلالٌ بِبَرْقةَ ثَهْمَدِ *** ظَلِلْتُ بها أبْكِي وأبْكِي إلى الغَدِ

الثالثة: لزُهَيْرِ بن أبي سُلْمَى، وأولها:

أَمِنْ أُمِّ أَوْفَى دِمْنَةٌ لمْ تَكَلَّمِ *** بِحَوْمانةِ الدُّرَّاجِ فالمتَثَلَّمِ

الرابعة: لِلَبيدِ بنِ رَبِيعَةَ، وأولها:

عَفَتِ الدِّيارُ مَحَلُّها فمُقامُها *** بِمِنًى تأبَّدَ غَوْلُهَا فرِجامُها

الخامسة: لعَمْرو بن كُلثُومٍ، وأولها:

أَلَا هُبِّي بصَحْنِكِ فَاصبَحِينا *** ولَا تُبْقي خُمورَ الأَنْدَرِينا

السادسة لعنْتَرةَ بنِ شَدَّادٍ، وأولها:

هَلْ غادَرَ الشُّعَراءُ مِنْ مُترَدَّمِ *** أَمْ هَلْ عَرَفْتَ الدَّارَ بَعْدَ توَهُّمِ

المعني اللغوي لكلمات المعلقات

المقصود بكلمة المعلقات في اللغة قد أخذت من كلمة ” علق” وتعني المال، والعلق هو كل ما علق، والتعلق هو النفيس الغالي من كل شيء، وأصحاب تلك المعلقات هم ” السمط، امرئ القيس، زهير، النابغة، الأعشى، لبيد، عمرو بن كلثوم، طرفة”.

وفي الختام لقد تحدثنا عن المعلقات ولماذا سميت بهذا الاسم وتعرفنا من هم شعراء المعلقات، وبعض القصائد التي دونت في عصر الجاهلية، والتي تمتاز بالكلمات المعبرة بشكل كبير وذات القيمة اللغوية.