من هو خليل عبد الكريم ويكيبيديا وكم عمره

خليل عبد الكريم هو كاتب مصري له العديد من المؤلفات التي تتوقع عن الزمان الماضي الإسلامي، وقد كان خليل عبد الكريم يميل للتيار الليبرالي، وكانت له نشاطات حزبية من خلال حزب التجمع الوطني التقدمي.

معلومات عن خليل عبد الكريم

• ولد خليل عبد الكريم ابن محافظة أسوان في عام 1930، وقد تطلع عام 1951 في جامعة فؤاد الأول (جامعة القاهرة حاليا) بعد أن درس القانون، وقد أمضى معظم حياته في القاهرة.
• زاول خليل عبد الكريم وظيفة المحاماة وقد شهد له الجميع بأنه محامي على قدر عالي من الجدارة، وقد تولى مهمة الدفاع عن صديقه نصر حامد أبو زيد حينما وجهت إليه اتمهمات بالكفر والإلحاد.
• قام خليل عبد الكريم بكتابة ما يربو عن 13 كتاب، ومن أشهر الكتب التي قام بتأليفها كتاب فكرة التكوين في حياة الصادق الأمين وكتاب الإسلام بين الدولة الدينية والمدنية.

كم عمر خليل عبد الكريم؟

• بلغ خليل عبد الكريم من العمر 72 عاما نحوما وافته المنية في 14 إبريل 2002، وقد توفي في محافظة القاهرة التي قضى فيها معظم أيام حياته، وأبدى في وصيته رغبة حادة في أن يدفن في مسقط رأسه.
• تطبيقا لوصيته قام أهله بنقل جثمانه إلى مسقط رأسه بمحافظة أسوان لكي يدفن هناك، وقد تعرض خليل عبد الكريم لانتقادات لاذعة واتمهمات بالإلحاد.

الانتقادات وأصابع الاتمهم تشير حوالي خليل عبد الكريم

• كان كتابه مسفرية التكوين في حياة الصادق الأمين محرضا للجدل وقد تعرض على إثره لانتقادات قوية ولاذعة من الأزهر الشريف، كما أطلق عليه بعض المعارضين لقب الشيخ الأحمر نظرا بميوله اليسارية.
• قام الدكتور عبد العظيم المطعني العالم الأزهري الجليل بالرد على مؤلفات خليل عبد الكريم التي اعتبرها الأزهر الشريف مؤلفات إلحادية، فقد اعتمد أسلوب الكاتب على الاستناد إلى روايات باطلة و تعمد التحريف والتدليس.
• كانت مطلع حياة خليل عبد الكريم في صفوف جماعة الإخوان المسلمين إلا أنه عاجلا ما بدأ في الذهاب بعيدا عن الجماعة، وأصبح لديه ميولا وتوجهات يسارية إلى أن أصبح أحد قادة حزب التجمع الوطني التقدمي.

مؤلفات خليل عبد الكريم

• مفاهيم خاطئة ألصقوها بالإسلام.
• الجذور الزمان الماضيية للشريعة الإسلامية.
• مجتمع يثرب.
• العرب والمرأة.
• قريش من القبيلة إلى الدولة المركزية.
• النص المؤسس ومجتمعه.
• لتطبيق الشريعة لا للحكم.
• الإسلام بين الدولة الدينية والمدنية.
• شدو الربابة بظروف الصحابة.
• دولة يثرب.
• مسفرية التكوين في حياة الصادق الأمين.

أشكال الكفر والإلحاد في مؤلفات خليل عبد الكريم

• تتجلى أشكال الكفر والإلحاد في مؤلفات خليل عبد الكريم فنحوما يقارن المؤلف بين القرآن والتوراة يقول عن التوراة أنها نزلت على موسى من أعلى، أما عن القرآن فيقول لم يبدو القرآن مرة واحدة.

• مضاهاة المؤلف بين القرآن والتوراة تشير إلى إيمانه بأن التوراة كتاب سماوي في حين يُعد القرآن كائنا أو مخلوقا أرضيا ولا يتوقع عنه على أنه وحي منزل من نحو الله.

• في كتابه لتطبيق الشريعة لا للحكم يتبنى المؤلف فكرة واحدة وهي أن الشريعة الإسلامية لم تعد صالحة للتطبيق في العصر الحالي، وهذا يتنافى مع الإيمان فقد أورد الله أحكاما صالحة لكل زمان ومكان.

• تبنى المؤلف في كتابه فكرة التكوين في حياة الصادق الأمين مبدأ ينكر نبوة محمد صلى الله عليه وسلم، فهو يُعد أن محمدا تتلمذ على أيدي ورقة بن نوفل الذي أنبأه بأنباء الأولين، وبذلك فهو يسقط عن محمد نبوته ويُعده شخصية تمت صناعتها.

وبذلك نكون قد تعرفنا على شخصية خليل عبد الكريم، وذكرنا أبرز مؤلفاته، كما تناولنا بالأدلة والبراهين سمات الكفر التي تفوح من كتاأصبحه، وكيف كان للأزهر الشريف دور هائل في الدفاع ومقاومة لتلك المؤلفات الإلحادية.