هل اعتمر الرسول في رمضان | ما صحة حديث من اعتمر في رمضان؟

3 أشهر منذ

Kero Elbadry

العمرة شريعة من شعائر الله وعبادة يتقرب بيها العبد إلى ربه وأركانها ببساطة وهي ثلاثة أركان هي الإحرام والطواف والسعي، أولها هذه المناسك هي الإحرام من الميقات، ويختلف وفقًا للمكان الذي جاء منه المعتمر، والإحرام للعمرة أو الحج يكون من المواقيت أو قربها، وهي أماكن حددها النبي محمد صلى الله عليه وسلم عند الشروع في أداء العمرة أو الحج وسوف نتعرف من خلال موقع لحظات نيوز هل اعتمر الرسول في رمضان أو لا.

هل اعتمر الرسول في رمضان

لكل من يتساءل عن “هل اعتمر الرسول في رمضان؟” الإجابة نستخلصها من حديث نبوي شريف قيل فيه: “سَأَلْتُ أنَسًا -رَضيَ اللهُ عنه-: كَمِ اعْتَمَرَ النبيُّ؟

قالَ: “أرْبَعٌ: عُمْرَةُ الحُدَيْبِيَةِ في ذِي القَعْدَةِ حَيْثُ صَدَّهُ المُشْرِكُونَ، وعُمْرَةٌ مِنَ العَامِ المُقْبِلِ في ذِي القَعْدَةِ حَيْثُ صَالَحَهُمْ، وعُمْرَةُ الجِعِرَّانَةِ إذْ قَسَمَ غَنِيمَةَ -أُرَاهُ- حُنَيْنٍ،

قُلتُ: كَمْ حَجَّ؟

قالَ: واحِدَةً”.

لماذا سميت بعمرة القضاء

سميت عمرة القضاء والتي كانت بعد الحديبية بهذا الاسم، وكذلك عمرة القضية، لأنه صلى الله عليه وسلم قاضى قريشًا عليها كما قال أهل السير.

وقال الحافظ في الفتح: سميت عمرة القضاء لأنه قاضى فيها قريشاً، لا لأنها قضاء عن العمرة التي صُدَّ عنها، لأنها لم تكن فسدت حتى يجب قضاؤها، بل كانت عمرة تامةً، ولهذا عدوا عُمَرَ النبي صلى الله عليه وسلم أربعاً،

ومن الشرح المفصل نتيقن أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يثبت أنه اعتمر في رمضان وإنما حج وذلك تبين من خلال الحديث الشريف المشار إليه في الأعلى،

فضل العمرة في رمضان

فضل العمرة

في رمضان الحديث المذكور “يقول: عمرة في رمضان تعدل حجة وفي لفظ آخر: حجة معي فهذا يدل على فضلها، وأنها في رمضان لها مزية عظيمة، وأجر عظيم كالذي حج مع النبي“ [صحيح، رواه البخاري ومسلم] في الصحيحين، ومعنى ذلك أنها تعدل حجة معه في الأجر.

لكن للعمرة عامة فضل كبير عند جموع المسلمين، ومن أهمها:

العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما كما أخبرنا بذلك الرسول عليه السلام بقوله: “العمرة إلى عمرة كفارة لما بينهما والحج المبرور ليس له جزاء إلى الجنة“.
العمرة تُذهب الفقر وتغفر الذنوب: كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم: “تابعوا بين الحج والعمرة فإنّهما ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكيرُ خبثَ الحديد والذهب والفضة“.
العمرة أحد الجهادين، كما قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- “الغازي في سبيل الله، والحاجّ، والمعتمر وفد الله دعاهم فأجابوه وسألوه فأعطاهم“.
العمرة في رمضان تعدل حجّة كما أخبرنا الرسول صلى الله عليه وسلم في الكثير من أحاديثه النبوية الشريفة.

ما صحة حديث من اعتمر في رمضان

هناك أحاديث كثيرة تحث على العبادة في رمضان وأجرها العظيم عند الله تعالى والجزاء المترتب عن القيام بيها ومن هذه الأحاديث ما يلي:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “من صام رمضان إيماناً واحتساباً، غُفر له ما تقدم من ذنبه” رواه الشيخان.
عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: “غزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لست عشرة مضت من رمضان، فمنا من صام ومنا من أفطر، فلم يعب الصائم على المفطر، ولا المفطر على الصائم” [متفق عليه].
عن أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “من صام رمضان ثم أتبعه ستاً من شوال، كان كصيام الدهر” [رواه مسلم].
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “إذا جاء رمضان فُتّحت أبواب الجنة، وغُلّقت أبواب النار، وصُفّدت الشياطين” [رواه مسلم].
عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: “من قام رمضان إيماناً واحتساباً غُفر له ما تقدم من ذنبه” [متفق عليه].
عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً، غُفر له ما تقدم من ذنبه” [متفق عليه].

وهذا نستنتج أن كل الأعمال التي تقرب الي الله يكون أجرها عظيم في رمضان والعمرة ليست استثناء، فالأعمال الصالحة يضاعف أجرها في رمضان أكثر من غيره من الشهور والأيام، وتضاعف الحسنة والسيئة بتفضيل المكان والزمان.