هل يجوز مسك ايد خطيبي في رمضان؟

مع اقتراب شهر رمضان المبارك تأتي العديد من الأسئلة عن الصيام وكيفية أداء فريضة الصيام بشكل صحيح لأخذ كامل الثواب، كمان أن الكثير يتساءل عن مبطلات الصيام وماهي المحظورات والمحرمات التي نهى عنها الله سبحانه وتعالى ولذلك سوف نقدم لكم من خلال موقع لحظات نيوز كافة الإجابات المطلوبة وهل يجوز مسك ايد الخاطب في رمضان أم لا.
هل يجوز مسك ايد خطيبي في رمضان
عندما تم السؤال عن حكم مسك الايدي من الخاطب قد تمت الإجابة عنه من مدير إدارة الفروع الفقهية وأمين الفتوى بدار الإفتاء قائلا: “لا يجوز لأنه ليس هناك علاقة شرعية بينهم تجيز ذلك، وإن كان البعض يتجاوز عن ذلك وقت لبس الشبكة بأن يمسك يدها ليلبسها الدبلة مثلا”.
وقد فسر السبب في أنه لا يجوز عندما تابع أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية وقال: “لا يجوز للخاطب بأن يمسك يد خطيبته لأنه أجنبية عنه وهو غريب عنها، والخطبة مجرد وعد بالزواج وليس زواج”
عدم المصافحة للأجنبية
قد تم السؤال عن حكم مصافحه المرآه للأجانب في عهد الرسول صلى الله عليه وفي حينها قد ذكر عن أميمة بنت رقيقة راضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه قال: “إني لا أصافح النساء” [المحدث : الألباني والمصدر : صحيح الجامع] ، وكان هذا عن سيد الخلق وأكملهم إيمانًا.
ولذلك يجب على الناس أن يلتزمون بالآداب الشرعية، وألا يصافحوا النساء إلا إذا كانت محرمًا له، كأخته وعمته ونحو ذلك،
هل يبطل الصوم عند لمس يد الخاطب
الإجابه عن هذا السؤال علماء الفقه والدين بأن الصوم لا يبطل عند مسك الخاطب يد مخطوبها، ولا يفسد بذلك، وقد قيل أن الصوم صحيح والمصافحة للأجنبي لا تبطل الصوم، سواء كان أخا الزوج، أو زوج الأخت، أو ما أشبه ذلك ولكن يجب التنبيه والتأكيد بأنه لا يجوز، ويجب عدم تكرار فعل ذلك والحذر منه،
ما سبب بطلان الصيام عند المصافحة
قد يبطل الصيام عند المصافحة أو عند مسك يد الخاطب إذا كان حصل منها مَنيٌ؛ فعند هذا تقضي اليوم، لأنها تعتبر نوع من المباشرة، فإذا باشرت الرجل، وحصل منها مَنيٌ عند المباشرة بالمصافحة أي يعني لمس الأيدي، حصل مَنيٌ منه، أو منها، فإن الصوم يبطل، وعليهم بقضاء اليوم،
ما يحذر منه عند الصيام في رمضان
أولاً يجب العلم أن كل المعاصي والذنوب التي يفعلها العبد تقلل من ثواب الصيام، وقد تذهب بثواب كله لذا يجب أن يلتزم الصائم في الابتعاد عن جميع المحرمات والمغريات والمثيرات التي حرمها الله سبحانه وتعالى والتي تنافي حكمة الصوم وهدفه، وإذا قد وقع في فعل أي من المحرمات فيجب عليه بالاستغفار والتوبة إلى جل جلاله، وألا يكرر فعلها مرة أخرى،
بيان الحكمة من فرض الصيام
قد تم ذكر الدلالة على ذلك في كتاب الله العزيز في بعض الآيات القرآنية والأحاديث النبوية وهي:
- وقد قال الله تعالى: “يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ” (الآية 183 من سورة البقرة).
- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: “يقولُ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: الصَّوْمُ لي وأنا أجْزِي به، يَدَعُ شَهْوَتَهُ وأَكْلَهُ وشُرْبَهُ مِن أجْلِي، والصَّوْمُ جُنَّةٌ، ولِلصَّائِمِ فَرْحَتانِ: فَرْحَةٌ حِينَ يُفْطِرُ، وفَرْحَةٌ حِينَ يَلْقَى رَبَّهُ، ولَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِن رِيحِ المِسْكِ”. [البخاري ومسلم ، المصد صحيح البخاري وصحيح مسلم .
- قال النبي صلى الله عليه وسلم : “مَنْ لَمْ يَدَعْ قَوْلَ الزُّورِ وَالْعَمَلَ بِهِ وَالْجَهْلَ ، فَلَيْسَ لِلَّهِ حَاجَةٌ أَنْ يَدَعَ طَعَامَهُ وَشَرَابَهُ” (المصدر صحيح البخاري).
- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم : ” رُبَّ صَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ صِيَامِهِ إِلَّا الْجُوعُ ، وَرُبَّ قَائِمٍ لَيْسَ لَهُ مِنْ قِيَامِهِ إِلَّا السَّهَرُ”.(المحدث الألباني، والمصدر صحيح ابن ماجه).
وفي الختام نكون أجبنا لكم عن أغلب الأسئلة التي قد تشغل بال العديد من المسلمين الذي يسعون دائما في فهم الدين الصحيح ويجاهدون للعمل به في حياتهم، و ندعو الله أن نكون سبب في إيصال الإجابة بشكل صحيح كما أن نكون وضحنا لكم بالأدلة والبراهين الدينية عن إجابة السؤال المذكور.