أشهر شعراء العصر الجاهلي وأفصحهم لسانًا

4 أشهر منذ
كريم احمد الحسيني

الشعر الجاهلي يُعد من أرفع الشعر في ذلك العصر، ولا يزال حتى الآن من أرفع الشعر في نظر العديد من النقاد، وكان شعراء العرب يستخدمون الشعر كلغة يترجمون بها مشاعرهم وعواطفهم وأحاسيسهم، وعبر موقع لحظات نيوز سنتعرف على أشهر وأبرز شعراء العصر الجاهلي وأفصحهم لسانًا.

أشهر شعراء العصر الجاهلي

أشهر شعراء العصر الجاهلي

جمال البيئة العربية كان له أثر واضح وسبب في تكوين الشخصية العربية الجاهلية، فكان انتماء الشاعر لأرضه وقومه بمثابة الملاذ الأول والأخير، وذلك ما جعله يتعصب لقبيلته وقومه عند قيام الحروب فيما بينهم، فكان لا بد من الدخول في سباق التنافس بين الأفراد والقبائل في ميادين الفصاحة والبيان، مما أدى إلى كثرة الشعراء، ومن أشهر شعراء العصر الجاهلي الآتي:

1- طرفة بن العبد

هو طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة من بكر، وهو يأتي من سلالة جده الأعلى للعرب الحجازيين، واسمه عمرو، ولقبه كان أبي عمرو.

واشتهر طرفة بنسبه وحسبه فقومه لهم مكانة عند العرب، فجدُّه اتصف بالشرف والرئاسة، أما والده فاتصف بالشجاعة والإقدام، عاش طرفة يتيم الأب، إلى أن توفي في مقتبل شبابه وهو في العشرينيات من عمره مقتولًا بعد هجائه الملك عمرو بن هند عام 215هـ.

وكان شعره يمتاز بألفاظه العذبة إلى جانب ألفاظه الغريبة المعقدة، ويرجع سبب ذلك إلى طبيعة حياته التي بدأ فيها بنظم الشعر منذ طفولته، حيث وصف الطبيعة وجمالها بشاعرية خشنة، ومن ثمَ نضج شعره فأخذت ألفاظه تلين.

إلى أن اكتملت مراحل نضوجه الشعري فأخذت ألفاظه تقترب من ذوق البدوي المتحضر، بجانب أسلوبه القوي والجزل في تصوير المعاني التي أرادها، وتنوعت أغراضه الشعرية بين الهجاء والفخر والوصف والحكمة، ونذكرمطلع معلقته التي تقول:

لِخَولة َ أطْلالٌ بِبُرقَة ِ ثَهمَدِ ** تلوح كباقي الوشم في ظاهر اليدِ

2- امرؤ القيس

هو امرؤ القيس بن حجر بن حارث، وهو شاعر من اليمن، من قبيلة كندة، نشأ في بيت صاحب جاه ومال، فكان والده سيد بني أسد، فنشأ ابنه نشأة مترفة، حيث اشتهر بحبه للهو والسُكر وقول الشعر الماجن.

وبعد اغتيال والده على يد بني أسد قال مقولته المشهورة: (ضيعني أبي صغيرًا، وحملني دمه كبيرًا)، إشارة واضحة أنه سيأخذ بثأر والده وهذا ما قام به عندما طلب المساعدة من قيصر الروم ليرجع إليه ملكه في بني أسد، إلا أن قيصر الروم قام بتسميم جلد امرؤ القيس وذلك لروايات اختلف النقاد فيها.

فمنهم من قال إن بعض العرب ممن كانوا مع امرؤ القيس قد قالوا للقيصر أنَه كان يتواصل مع ابنته، وآخرين قالوا إن أصحاب القيصر قد نصحوه بأن العرب قد يغدروا به بعد أن يحصلوا على ما يريدون، فتم تسميته بعدها بذي القروح، ومات بأنقرة وهو عائد من القسطنطينية، ومطلع معلقته يقول فيها:

قِفا نبك من ذِكرى حبيب ومنزل ** بسِقطِ اللِّوى بينَ الدَّخول فحَوْملِ

3- الحارث بن حلزة

هو أبو عبيدة الحارث بن حلزة بن مكروه، وهو سيد من سادات قبيلة بكر في العراق، فكان الحارث شاعرًا مجيدًا خبيرًا بقول الشعر، وقيل إنه نظم معلقته بسبب أن عمرو بن هند قد جمع قبيلة بني تغلب وبني بكر بعد حرب البسوس للإصلاح بينهما.

وأخذ رهنًا من كل قبيلة 100 غلام ليتوقف الشجار، فكان هؤلاء الرهن يغزون مع الملك إلى أن هلك غلمان بني تغلب وسلم البكريون، فطالب التغلبيون بدية غلمانهم إلا أن قبيلة بكر رفضت، فاجتمعوا عند الملك عمرو بن هند الذي كان يؤثر بني تغلب.

فقام بعدها الحارث بن حلزة يقول قصيدته من وراء حجاب لأن به بَرَص، وكان عمرو بن هند لا يحب أن يرى أحدًا به سوء، وبعدها استدرج الحارث الملك عمرو بن هند إلى أن يحكم لقومه، وبها قضى عمرو لبكر على تغلب، وكانت مطلع قصيدته:

آذَنَتْنَا بِبَينِهَا أَسْماءُ ** رُبَّ ثاوٍ يُمَلُّ مِنْهُ الثَّوَاءُ

4- عمرو بن كلثوم

وهو أبو الأسد عمرو بن كلثوم التغلبي، تعتبر أسرته من سادات تغلب، فوالده كلثوم وأمه ليلى بنت المهلهل، فنشأ في بيت نسب وحسب وسلطان، وبعد وفاة والده صار عمرو سيد قومه ولم يكن قد بلغ السادسة عشر من عمره بعد.

كان عمرو بن كلثوم شاعرًا موهوبًا لكنه اعتبر من المقلين، وعاش طويلاً حتى مات في سنة 600م، بينما شعره فيمتاز بالأسلوب السلس والارتجال، بالإضافة إلى المبالغة الشديدة في الفخر التي لم يكتب مثلها في الشعر الجاهلي.

وهو صاحب المعلقة السابعة المشهورة التي تعد من أفضل المعلقات، وقد نظمها بسبب ما كان بينه وبين عمرو بن هند من خلاف، ومطلعها كالآتي:

أَلاَ هُبِّي بِصَحْنِكِ فَاصْبَحِيْنَـا ** وَلاَ تُبْقِي خُمُـوْرَ الأَنْدَرِيْنَـا

رسخ أشهر شعراء العصر الجاهلي القيمة العظيمة للأبيات الشعرية، وكان لهم الفضل في إعطاء القيمة الشعرية ثراءً وارتباطها ارتباطًا وثيقًا باللغة العربية، حيث اعتادوا على الاستعانة بالمرادفات العربية وصياغتها بشكل رائع.

آخر الأخبار

عناوين مقترحة:

1. نمو سياحي كبير في المدينة المنورة يصل الى 18 مليون زائر
2. المدينة المنورة تستقبل 18 مليون زائر بزيادة 18.7% في السياحة
3. السياحة تنمو بنسبة 18.7% في المدينة المنورة و18 مليون زائر متوقع
4. المدينة المنورة تحققت نموا ملحوظا في السياحة ب18 مليون زائر عام 2024
5. 18 مليون زائر متوقع للمدينة المنورة مع نمو سياحي بنسبة 18.7% 49 دقيقة منذ

عناوين مقترحة: 1. نمو سياحي كبير في المدينة المنورة يصل الى 18 مليون زائر 2. المدينة المنورة تستقبل 18 مليون زائر بزيادة 18.7% في السياحة 3. السياحة تنمو بنسبة 18.7% في المدينة المنورة و18 مليون زائر متوقع 4. المدينة المنورة تحققت نموا ملحوظا في السياحة ب18 مليون زائر عام 2024 5. 18 مليون زائر متوقع للمدينة المنورة مع نمو سياحي بنسبة 18.7%

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *

زر الذهاب إلى الأعلى